Plano de Ensino
Disciplina: CRE018 - ANTROPOLOGIA DA RELIGIAO
Horas Aula: 3
Departamento: DEPTO DE CIENCIA DA RELIGIAO /ICH
Ementa
OBJETIVOS
01. Proporcionar uma compreensao mais profunda da dimensao religiosa do homem.
02. Oferecer criterios de analise do comportamento religioso.
03. Dar uma visao geral do fenomeno religioso umbandista e pentecostal no Brasil
EMENTA
A experiencia religosa. O Sagrado e o Profano. Interpretacoes reducionistas: Marx, Durkheim, Freud. A irredutibilidade da experiencia religosa. A Institucionalizacao da Religiao. Carisma e Instituicao. O Mito. O Rito. Igreja e Seita. Motivacoes Religiosas. Secularizacao. As religioes mediunicas no Brasil. O Pentecostalismo.
01. Proporcionar uma compreensao mais profunda da dimensao religiosa do homem.
02. Oferecer criterios de analise do comportamento religioso.
03. Dar uma visao geral do fenomeno religioso umbandista e pentecostal no Brasil
EMENTA
A experiencia religosa. O Sagrado e o Profano. Interpretacoes reducionistas: Marx, Durkheim, Freud. A irredutibilidade da experiencia religosa. A Institucionalizacao da Religiao. Carisma e Instituicao. O Mito. O Rito. Igreja e Seita. Motivacoes Religiosas. Secularizacao. As religioes mediunicas no Brasil. O Pentecostalismo.
Conteúdo
1. A ANTROPOLOGIA RELIGIOSA E SUA IMPORTANCA
1.1. Objetivos e metodo.
1.2. Importancia do estudo. O processo de secularizacao.
1.3. Humanismo atual e religião. O problema do ateísmo.
2. A EXPERIENCIA RELIGIOSA
2.1. A abordagem funcionalista da religião.
2.2. A dialética sagrado-profano em Mircea Eliade.
2.3. A experiencia religiosa como conversão.
3. AS INTERPRETAÇÕES DA EXPERIENCIA RELIGIOSA
3.1. Religião e psicanalise.
3.2. A religião como alienação: Feuebach e Marx.
3.3. A irredutibilidade da experiencia religiosa.
4.1. Carisma e experiencia original.
4.2. Crenças e ritos.
4.3. Igreja e seita.
5. MOTIVAÇÕES RELIGIOSAS
5.1. Motivações naturais e culturais.
5.2. Motivações espirituais.
5.3. Religião e magia.
6. AS RELIGIÕES MEDIÚNICAS NO BRASIL
6.1. Pontos comuns.
6.2. O sincretismo.
6.3. Funções.
7. O PENTECOSTALISMO NO BRASIL
7.1. Afirmações fundamentais.
7.2. O culto pentecostal.
1.1. Objetivos e metodo.
1.2. Importancia do estudo. O processo de secularizacao.
1.3. Humanismo atual e religião. O problema do ateísmo.
2. A EXPERIENCIA RELIGIOSA
2.1. A abordagem funcionalista da religião.
2.2. A dialética sagrado-profano em Mircea Eliade.
2.3. A experiencia religiosa como conversão.
3. AS INTERPRETAÇÕES DA EXPERIENCIA RELIGIOSA
3.1. Religião e psicanalise.
3.2. A religião como alienação: Feuebach e Marx.
3.3. A irredutibilidade da experiencia religiosa.
4.1. Carisma e experiencia original.
4.2. Crenças e ritos.
4.3. Igreja e seita.
5. MOTIVAÇÕES RELIGIOSAS
5.1. Motivações naturais e culturais.
5.2. Motivações espirituais.
5.3. Religião e magia.
6. AS RELIGIÕES MEDIÚNICAS NO BRASIL
6.1. Pontos comuns.
6.2. O sincretismo.
6.3. Funções.
7. O PENTECOSTALISMO NO BRASIL
7.1. Afirmações fundamentais.
7.2. O culto pentecostal.
Bibliografia
ODEA, F.Thomas. Sociologia da Religião. São Paulo, biblioteca Pioneira de Ciências Sociais,1969.
ALVES, Rubem. O Enigma da Religião. Petrópolis,Vozes, 1975.
ELIADE, Mircea. O Sagrado e o Profano. Lisboa,Edição Livros do Brasil, s/d.
_________. Mito e Realidade. São Paulo,Editora Perspectiva, 1972.
CAMARGO, Cândido Procópio. Católicos,Protestantes, Espiritas. Petrópolis, Vozes,1973.
SOUZA, Beatriz Muniz. A Experiencia da Salvação. S.Paulo, Duas Cidades, 1969.
ALVES, Rubem. O Enigma da Religião. Petrópolis,Vozes, 1975.
ELIADE, Mircea. O Sagrado e o Profano. Lisboa,Edição Livros do Brasil, s/d.
_________. Mito e Realidade. São Paulo,Editora Perspectiva, 1972.
CAMARGO, Cândido Procópio. Católicos,Protestantes, Espiritas. Petrópolis, Vozes,1973.
SOUZA, Beatriz Muniz. A Experiencia da Salvação. S.Paulo, Duas Cidades, 1969.
Bibliografia(continuação)
Não informado
Bibliografia complementar
Em aberto.