Prof. Dr. Dilip Loundo
Email: loundo@hotmail.com
(Coordenador do NERFI/UFJF/CNpq.)
Formação: Doutor em Filosofia Indiana pela Universidade de Mumbai (Índia), Pós-Doutor em Filosofia Indiana pela UFRJ, Mestre em Filosofia pela UFRJ, Pós-Graduado ‘lato sensu’ em Sânscrito pela Universidade de Mumbai (Índia), Bacharel em Ciências Sociais pela UFRJ.
Atuação Profissional: Professor do Departamento de Ciência da Religião da UFJF e Coordenador do Núcleo de Estudos em Religiões e Filosofias da Índia (NERFI-CNPq.) do Programa de Pós-Graduação em Ciência da Religião da UFJF. Foi Professor Visitante (Shivdasani Fellow) do Oxford Centre for Hindu Studies da Universidade de Oxford (Reino Unido) e da Faculdade de Línguas, Literatura e Estudos Culturais da Universidade Jawaharlal Nehru de Nova Delhi (Índia). É ex-professor de Filosofia da UFRJ e ex-ocupante da Cátedra do Itamaraty de Estudos Indo-Brasileiros (Leitorado) na Universidade de Goa (Índia).
Áreas de Atuação: Filosofia e Religião da Índia, Literatura Sânscrita e Diálogo Intelectual Brasil-Índia, com ênfase nas seguintes temáticas: I. Upanisads e Advaita Vedanta; II. Brahmanas e Mimamsa; III. Budismo Mahayana; IV. Tradição estética na literatura sânscrita; V. Presença da Índia na literatura brasileira.
Publicações Recentes: (i) A Noção de Superimposição (samaropa) em Nagarjuna e Candrakirti (Campinas: Editora PHI, 2017); (ii) “The ‘Two Truths’ Doctrine (satyadvaya) and The Nature of Upaya in Nagarjuna” (Kriterion, UFMG, 2016); (iii) “Adhyaropa-apavada Tarka: The Nature and Structure of the Soteriological Argument in Sankaracarya’s and Swami Satchidanandendra Saraswati’s Advaita Vedanta” (The Journal of Hindu Studies, OCHS, 2015); (iv) “Bhartrhari’s Linguistic Ontology and the Semantics of Atmanepada” (Sophia, Springer, 2014); (v) “Buddhavacana e Sabda Pramana no Budismo Mahayana e no Advaita Vedanta” (Campinas: Editora PHI, 2014); (vi) “What´s Philosophy After All? The Intertwined Destinies of Greek Philosophy and Indian Upanisadic Thinking” (Ontology Studies / Cuadernos de Ontología, Barcelona, 2011).